Para el filósofo Séneca los que dicen que tenemos una escaza vida
debido a nuestro corto tiempo en este mundo están totalmente herrados. Debido a
que argumenta que “no recibimos una vida corta, sino que nos la hacemos, y no
somos indigentes de ella, sino dilapidadores” (2008, cap. 1,4). Es decir,
pasamos toda nuestra vida malgastando el tiempo hasta el punto en que no nos
damos cuenta y argumentamos que es corta y cruel con nosotros.
Los que plantean que la vida es corta, no son sino los
clásicos despilfarradores de tiempo. Algunos viven más pendientes de los otros
que de sí mismos, como lo son los que pasan la mayor parte de su tiempo
adorando a dioses.
Unos viven adquiriendo riquezas: desde jóvenes, hasta mayores no se cansan hasta tener la mayor fortuna de todas. Otros en el placer sexual y el vino, como los son aquellos que malgastan su tiempo en placeres y muy casualmente caen en el vicio de los mismos hasta ser sus esclavos.
Unos viven adquiriendo riquezas: desde jóvenes, hasta mayores no se cansan hasta tener la mayor fortuna de todas. Otros en el placer sexual y el vino, como los son aquellos que malgastan su tiempo en placeres y muy casualmente caen en el vicio de los mismos hasta ser sus esclavos.
En resumidas cuentas, todos aquellos que viven obsesionados con algo no pueden,
por ende, ejercer ningún oficio de una manera adecuada, debido a que pasan más
pendientes por otra cosa que de sí mismos. De una o u otra manera, viven
pendientes del futuro, y piensan que el tiempo pasa corto cuando no están
desarrollándose en su obsesión, de igual forma el tiempo les es escaso cuando
se desarrollan en ella. Como cuando alguien es fanático a un deporte y la
presentación de su juego favorito es en varios días, la espera de los días les
parece agotadora y el tiempo en que disfrutan del juego es corta y provechosa.
Séneca dice lo siguiente de los que malgastan el tiempo: “nadie
valora el tiempo; lo emplean sin restricciones, como si fuera gratuito” (2008,
cap. 8, 2) Esto nos dice que el tiempo para aquellos que lo malgastan no tiene
ningún valor y por ende lo manipulan sin restricciones a tal punto que lo
desvalorizan con cada acción que hagan. Esto lo podemos observar con las
personas que pasan todo el día acostados durmiendo, viendo televisor, o jugando
vídeo juegos. No se percatan del más valioso elemento inmaterial de todos
nosotros, y lo utilizan a su antojo sin darse cuenta que no están haciendo nada
para ellos, sino dejándose que otros le quiten el suyo.
Así que de todas las problemáticas de las personas que no
invierten su tiempo, surge una interrogante básica: ¿Cómo se debe invertir el
tiempo según Seneca? Debido a que plantea muchos casos en los que la mayoría de
las personas pierde su tiempo en el día a día. Así que para resolver esta
pregunta es necesario tocar varios argumentos que desarrolla este escritor en
su libro sobre la brevedad de la vida.
El primero trata de cómo se desarrolla nuestra vida. Él nos
argumenta que: “En tres etapas se divide la vida: la que ha sido, la que es, la
que va a ser. De ellas, la que estamos pasando es breve, la que vamos a pasar,
incierta, la que hemos pasado, segura (…)” (2008, cap. 10, 2) El que se
caracteriza por tener una mente tranquila es aquel que se desplaza por todos
los tiempos, debido a que no viven como el atareado, siempre pendiente de los
sucesos futuros y nunca se les pasa por la mente recordar el tiempo pasado,
debido a que la mayoría ha cometido faltas atroces para cumplir su infinito
afán por las cosas que desean.
Séneca dice lo siguiente sobre cómo se debe vivir:
Todo el mundo acelera su vida
y se esfuerza por su ansia del futuro, por su hastío del presente. Por el
contrario, el que no deja ningún momento sin dedicarlo a sus intereses, el que
organiza todos sus días como si fueran el ultimo 25, ni ansia el mañana ni lo
teme. ¿Qué placer nuevo puede ya reportarle una hora? Todo le es conocido, todo
experimentado hasta la saciedad. (2008, cap. 7, 9)
Para éste autor, lo que debemos hacer para invertir nuestro
tiempo, sería dedicarlo para nosotros, desde que despertamos, hasta que termine
el día. De ésta forma no dejamos que otros nos quiten nuestro valioso tiempo.
También se debería organizar, según Séneca, el nuevo día como si fuese el último
de nuestros días, organizándonos de una manera adecuada a nuestros intereses.
Así que, el hombre que vive intensamente todos los días, es
aquel que no se queja de la falta de tiempo, sino que lo aprovecha cada segundo
de su vida. Estos hombres, Séneca los describe como aquellos que son ociosos, y
lo argumenta de la siguiente manera:
Son hombres ociosos solo
quienes están libres para la sabiduría, solo ellos están vivos; pues no
conservan tan solo su vida: cualquier tiempo lo añaden al suyo; todos los años que
se han desarrollado antes que ellos, están adquiridos para ellos. Si no somos
de lo más desagradecido, reconoceremos que los esclarecidos fundadores de
venerables doctrinas nacieron para nosotros, organizaron su vida para nosotros.
(2008, cap. 14)
Para Séneca, los hombres más ociosos son aquellos a los que
dedican toda su vida para adquirir conocimiento de todos aquellos que vivieron
sus vidas creándolo. Es decir, se debe vivir siempre adquiriendo conocimiento
de los más sabios, con el fin de añadir el tiempo de ellos a nosotros. De ésta
manera podremos aprovechar de una manera adecuada todos los segundos de nuestra
vida.
En síntesis, podríamos decir que, según Séneca, nuestro
tiempo lo debemos invertir sólo para nosotros. Debemos ser capaces de trasladarnos
en todos los tiempos para poder tener una mente tranquila y sosiega. Tenemos
que ser capaces de reflexionar sobre lo valioso que es nuestro tiempo y
organizarlo cada día como si fuese el último de nuestra vida. De ésta manera
podremos captar todo el conocimiento posible de las personas que vivieron para
crearlo, como todos aquellos sabios creadores de las doctrinas de conocimiento
más valiosas. Así que, se debe vivir como un amante del conocimiento y
organizar toda nuestra vida para captar todo aquel que sea posible.
séneca libros, seneca obras, seneca biografia, seneca pensamiento, seneca frases, ideologia de seneca, pensamiento politico de seneca, aportes de seneca, epicteto pensamiento, biografia de seneca filosofo, cual era el pensamiento de seneca, como pensaba seneca, pensamiento de lucio anneo séneca, pensamiento filosofico de seneca, aportes de seneca, pensamiento politico de seneca, biografia de seneca filosofo, como pensaba seneca, seneca filosofo frases, seneca y su teoria, cual era el pensamiento de seneca, pensamiento filosofico de seneca, aportes de seneca, pensamiento politico de seneca, biografia de seneca filosofo, como pensaba seneca, seneca filosofo frases
seneca y su teoria, cual era el pensamiento de seneca.
seneca y su teoria, cual era el pensamiento de seneca.
Bibliografía:
Séneca.
(2008). Diálogos (Trad. Juan Mariné
Isidro). Madrid: Editorial Gredos.




0 comentarios:
Publicar un comentario